* 설교 중에 가이사를 황제로 말해야하는데 총독이라고 말했고, 본디오 빌라도가 일 년 전에 성전에 황제의 흉상이 새겨진 방패를 가져다 놓는 내용을 총독으로 표현한 것은 실수로 한 말입니다.

1. 말씀의 정황: 그리스도의 십자가의 사건에 관련된 사람들은 다음과 같다. 대제사장과 유대 백성들, 본디오 빌라도와 로마 군인들 그러나 이 가운데서 “십자가에 못 박으소서” 소리쳤던 군중 중에 우리 모두도 포함되어 있다. 왜냐하면 그리스도께서 우리 죄 때문에 십자가를 지셨기 때문이다.

2. 말씀 전체 내용: (1) 대제사장은 산헤드린 공회에서 야간에 형사 재판을 진행한 것, 사형선고는 두 세 사람 증인의 일치가 있어야 하지만 피의자의 자백만 의존 한 점 등에서 불법선거를 했고, 예수님의 무죄가 드러났다. 본디오 빌라도는 세 번이나 그리스도의 무죄를 알고 석방 하려고 노력 했지만 정치적인 판단으로 무죄한 자를 사형으로 선고했다. 군중심리 가운데 십자가에 못 받으소서! 소리쳤던 유대인들, 우리도 그들 중에 있다.

(2) 그리스도의 십자가는 하나님의 아들이 멸시와 조롱을 받고 십자가를 져야 할 만큼 우리의 죄가 심각 한 것을 드러낸다.

(3) 그리스도는 한 인격 안에 신성과 인성을 가지고 계셔서 그의 육체가 우리의 죄를 모두 실제로 담당할 때 신성이 인성을 지탱해 주셔서 십자가의 사역을 성취할 수 있었다. 우리 죄를 위한 십자가는 오직 참 하나님이시고 참 인간이신 유일한 중보자 그리스도에 의해서만 성취될 수 있다. 그렇기에 십자가는 모든 시대와 모든 민족에게, 이를 믿는 자들에게 구원을 주시는 영한한 하나님의 능력이며 지혜이다(고전 1:24).