주말씀교회

1. 최고선_바빙크 하나님의 큰일 전체듣기

박철동 — 2026.04.23

#헤르만바빙크 #하나님의큰일 #개혁주의 #칼빈주의 본문 내용을 부파일에서 다운받을 수 있습니다 00:00 – 00:35 하나님의 큰일 소개 00:35 - 05:39 하나님이 최고선인 이유와 그 안에서 비로소 안식하는 인간 05:39 – 10:18 지성과 의지가 있는 마음에 새겨져 있는 영혼에 대한 갈망 진선미(진리, 선함, 아름다움)와 연관하여 10:18 – 14:08 하나님을 경외하는 원리를 필요로 하는 하나님의 선물인 학문의 가치와 한계 14:08 – 16:14 하나님의 선물인 예술은 가나안의 영광을 보여주지만 거기로 인도하지 못한다 16:14 – 18:34 선행의 유익과 문명 발달의 부작용 그리고 선행을 위해 요구되는 조건들 18:34 – 21:07 본래 아버지의 아들이지만 탕자처럼 돼지먹이를 먹는 인간의 허망한 노력들 21:07 – 22:24 하나님 안에서만 해답이 있는 위대함과 비참함이 함께 공존하는 인간의 수수께끼 이 책의 저술 목적 소개 오순절 날 성령이 강림했을 때 성령의 충만함을 받은 성도들이 각자의 언어로 하나님의 큰 일을 말하기 시작했고(사도행장 2:11), 이로부터 교회가 세워지고 복음이 전파되기 시작했습니다. 헤르만 바빙크가 자신에게 임한 성령의 충만함으로 성경의 주제, 곧 경건한 교리들에 대한 하나님의 큰일을 전하고 있습니다. 이를 들으시면서 우리 각자도 자신의 언어로 전할 하나님의 큰일을 주께서 성령의 충만함 가운데 드러내 보여주시기를 기도합니다. 전체 목차 서문, I. 최고선 II. 하나님에 대한 지식 III. 일반 계시 IV. 일반 계시의 가치 V. 특별 계시(계시의 방식) VI. 특별 계시(계시의 내용) VII. 성경 VIII. 성경과 신앙고백 IX. 하나님의 본질 X. 삼위일체 하나님 XI. 창조와 섭리 XII. 인간의 기원, 본질 및 목적 XIII. 죄와 죽음 XIV. 은혜 언약 XV. 언약의 중보자 XVI. 그리스도의 신성과 인성 XVII. 그리스도의 낮아지심 상태에서의 사역 XVIII. 그리스도의 높아지심 상태에서의 사역 XIX. 성령의 은사 XX. 소명 XXI. 칭의 XXII. 성화 XXIII. 그리스도의 교회 XXIV. 직분과 직무 XXV. 영생 하나님의 큰일 전체 소개 https://youtu.be/sXNUay0DmD0 저자와 번역자 소개 헤르만 바빙크는 아브라함 카이퍼와 함께 19세기말 그리고 20세기 초 네덜란드에서 칼빈주의 부흥을 이끌었습니다. 당시의 상황은 현재 우리나라 교회 상황과 비슷하게, 전통적인 기독교는 시대에 뒤떨어지는 것으로 간주되었고, 모더니즘과 자유주의가 모든 영역에서 위세를 떨치고 있었을 때였습니다. 따라서 하나님의 절대주권을 바라보면서 개인과 교회의 경건에만 머물지 않고, 삶의 모든 영역에서 하나님의 영광을 추구했던 네덜란드 칼빈주의 부흥은 현재 우리나라 교회와 성도들에게 많은 교훈을 줄 수 있습니다. 물론 네덜란드에서 이후 교회 분열과 2차 세계대전 이후 이러한 영향력이 상실된 사실과, 현재의 신칼빈주의 운동이 실험 단계에 있다는 점을 고려하여 비평적으로 수용하는 것은 당연한 입장입니다. 그러나 최소한 경건한 교리만큼은 모든 시대에 복음 진리에 대한 지식으로 우리에게 다가옵니다. 하나님의 큰일을 번역한 박철동 목사는 ‘바빙크의 계시에 기반을 둔 기독교 문화관’에 관한 논문으로 아신대학교에서 박사학위를 받고, 바빙크가 교수로 섬겼던 깜펀 신학대학(현, 위트레흐트 신학대학)과 암스테르담 자유대학교에서 각각 2년, 3년 동안 방문연구원으로 바빙크의 발자취를 더욱 더듬어 보는 시간을 가졌습니다. 현재는 주말씀교회를 섬기면서 아신대학교 겸임교수, 네덜란드 신칼빈주의 연구소 방문연구원으로 활동하고 있습니다. 이 영상에서 사용된 본문은 바빙크의 네덜란드 작품에서 직접 번역하여 별도의 지적 소유권이 없습니다. 각 챕터별로 본문 내용을 다운받을 수 있도록 링크를 설정했고 영상과 본문 내용을 자유롭게 활용하셔도 좋습니다.

서문_바빙크 하나님의 큰일 전체듣기

박철동 — 2026.04.23

본문 내용을 부파일에서 다운받을 수 있습니다

“이 이름은 사도행전 2장 11절에서 따온 것으로, 거기에는 예수님의 제자들이 성령께서 그들 위에 부어지자마자 모든 사람이 알아들을 수 있는 언어로 하나님의 위대한 일들을 선포하기 시작하였다고 기록되어 있다… 곧 교회로 하여금 이 하나님의 일들을 알게 하시고, 그것을 자랑하며, 그로 인해 하나님께 감사하고 찬양하게 하시려는 것이다.” “오늘날… 경건에 이르는 진리에 대한 지식은 꾸준히 쇠퇴하고 있으며… 온 마음과 영혼으로 진리에서 살며 날마다 그것으로 자신을 양육하는 사람들의 수는 점차 줄어들고 있다. 아직도 진리에 대한 지식을 받아들이는 이들조차, 그것을 믿을 만하기는 하지만 삶과는 동떨어져 있고 현실 삶과는 거의 혹은 전혀 관계가 없는 일련의 교리들로만 여기는 경우가 많다.” “우리는 새로운 시대의 자녀들이며 다른 세기에 살고 있다. 그리고 단지 '옛 것'이라는 이유만으로 옛 형식을 유지하거나 옛 것에 머무르려고 하는 것은 헛된 노력이다. 옛 형식의 유지하고 옛 것에 머무르는 것은 쓸모없을 뿐만 아니라 우리 자신의 신앙고백과도 모순된다. 왜냐하면 기독교 신앙은 시대의 시작부터 시작되어, 이 세기에도 계속되고 있는 하나님의 사역을 인정하는 것이기 때문이다.” “어쨌든 그들의 신앙고백에는 기쁨과 열정이 결여되어 있다. 그렇지만 이제 다시 기쁨과 열정을 찾아야 하며, 그것은 진리가 올바르게 이해될 때 또 그렇게 될 것이다. 하나님의 일들이 그 자체의 빛 아래서 고찰될 때, 이 진리들은 저절로 감탄과 경배로 이끈다… 그러면 우리는 우리의 생각과 삶이 우리의 신앙에 얼마나 많은 빛을 지고 있는지를 어느 정도 깨닫게 된다. 그리고 각자가 자기 언어로 다시 하나님의 큰 일들을 선포하기 시작한다.” 이 책의 저술 목적 소개 오순절 날 성령이 강림했을 때 성령의 충만함을 받은 성도들이 각자의 언어로 하나님의 큰 일을 말하기 시작했고(사도행장 2:11), 이로부터 교회가 세워지고 복음이 전파되기 시작했습니다. 헤르만 바빙크가 자신에게 임한 성령의 충만함으로 성경의 주제, 곧 경건한 교리들에 대한 하나님의 큰일을 전하고 있습니다. 이를 들으시면서 우리 각자도 자신의 언어로 전할 하나님의 큰일을 주께서 성령의 충만함 가운데 드러내 보여 주시기를 기도합니다. 전체 목차 서문, I. 최고선 II. 하나님에 대한 지식 III. 일반 계시 IV. 일반 계시의 가치 V. 특별 계시(계시의 방식) VI. 특별 계시(계시의 내용) VII. 성경 VIII. 성경과 신앙고백 IX. 하나님의 본질 X. 삼위일체 하나님 XI. 창조와 섭리 XII. 인간의 기원, 본질 및 목적 XIII. 죄와 죽음 XIV. 은혜 언약 XV. 언약의 중보자 XVI. 그리스도의 신성과 인성 XVII. 그리스도의 낮아지심 상태에서의 사역 XVIII. 그리스도의 높아지심 상태에서의 사역 XIX. 성령의 은사 XX. 소명 XXI. 칭의 XXII. 성화 XXIII. 그리스도의 교회 XXIV. 직분과 직무 XXV. 영생 하나님의 큰일 전체 소개 https://www.youtube.com/watch?v=CTimuKZp5z8&list=PL9ipsMVn3xMC1e2r4Ft2br_R0MeOf9FBV 저자와 번역자 소개 헤르만 바빙크는 아브라함 카이퍼와 함께 19세기 말 그리고 20세기 초 네덜란드에서 칼빈주의 부흥을 이끌었습니다. 당시의 상황은 현재 우리나라 교회 상황과 비슷하게, 전통적인 기독교는 시대에 뒤떨어지는 것으로 간주되었고, 모더니즘과 자유주의가 모든 영역에서 위세를 떨치고 있었을 때였습니다. 따라서 하나님의 절대주권을 바라보면서 개인과 교회의 경건에만 머물지 않고, 삶의 모든 영역에서 하나님의 영광을 추구했던 네덜란드 칼빈주의 부흥은 현재 우리나라 교회와 성도들에게 많은 교훈을 줄 수 있습니다. 물론 네덜란드에서 이후 교회 분열과 2차 세계대전 이후 이러한 영향력이 상실된 사실과, 현재의 신칼빈주의 운동이 실험 단계에 있다는 점을 고려하여 비평적으로 수용하는 것은 당연한 입장입니다. 그러나 최소한 경건한 교리만큼은 모든 시대에 복음 진리에 대한 지식으로 우리에게 다가옵니다. 하나님의 큰일을 번역한 박철동 목사는 ‘바빙크의 계시에 기반을 둔 기독교 문화관’에 관한 논문으로 아신대학교에서 박사학위를 받고, 바빙크가 교수로 섬겼던 깜펀 신학대학(현, 위트레흐트 신학대학)과 암스테르담 자유대학교에서 각각 2년, 3년 동안 방문연구원으로 바빙크의 발자취를 더욱 더듬어 보는 시간을 가졌습니다. 현재는 주말씀 교회를 섬기면서 아신대학교 겸임교수, 네덜란드 신칼빈주의 연구소 방문연구원으로 활동하고 있습니다. 이 영상에서 사용된 본문은 바빙크의 네덜란드 작품에서 직접 번역하여 별도의 지적 소유권이 없습니다. 각 챕터별로 본문 내용을 다운받을 수 있도록 링크를 설정했고 영상과 본문 내용을 자유롭게 활용하셔도 좋습니다.

진리와 선과 아름다움을 발견하고 창조해 나가는 삶_ 주말씀교회 주일설교(260419)

박철동 — 2026.04.20

진리와 선과 아름다움은 (1) 각각 근원을 하나님께 두고 (2) 인간이 각각 주관적으로 어떻게 받아들이는 지와 관련 없이 독립적으로 존재하고 (3) 진리를 찾는 지성과 선을 행하려는 의지는 오직 하나님 안에서 안식한다 (4) 지식과 선과 아름다운 완전했지만 타락으로 인해서 왜곡되었다

(5) 삶의 모든 영역에서 진리와 선과 아름다움을 찾고 창조해 나가자

그리스도의 죽음과 부활로 성취된 기쁜 소식: 우리의 복음(고전 15, 히 8-9), 2026년 주말씀교회 부활절 예배

박철동 — 2026.04.07

헤르만 바빙크, [기독교와 교회의 보편성] '보편성에 대한 성경적 증거' 중에서

박철동 — 2026.03.26

*영상의 내용은 바빙크의 네덜란드어 원작품으로부터 직접 번역하였기에 저작권의 어떤 문제도 없습니다. 본 내용을 임의로 마음대로 사용해도 좋습니다.

복음은 단지 개별 인간을 위한 기쁜 소식일 뿐만 아니라, 인류 전체를 위한, 가정과 사회와 국가를 위한, 예술과 과학을 위한, 온 우주를 위한, 모든 신음하는 피조물을 위한 기쁜 소식입니다.

주후 1세기 교회들은 출신, 문화, 민족, 거주지에서 서로 달랐습니다; 오랜 과거, 전혀 다른 역사, 서로 다른 문화, 분리의 장벽, 깊이 뿌리내린 적대감이 그들 사이에 존재했습니다. 예수께서 평화를 이루사 그 둘을 자신 안에서 하나(één)의 새 사람으로 만드셨습니다. 이제 그들은 아버지의 사랑으로 인하여, 모든 이의 머리이시며 주님이신 아들의 은혜로, 모든 사람에게 부어주신 동일한 성령의 교제 안에서 처음부터 하나(één)임을 알고 느끼게 됩니다. 세례와 믿음과 소망 안에서 하나(één)이며; 같은 몸의 지체로서 서로를 위해 다양한 영적 은사를 받아 서로를 섬기며 성도의 온전함을 이루기 위해 일하는 존재로서, 모든 민족 가운데 하나(één)이며, 모든 장소에서 하나(één)이며, 모든 시대를 통해 하나(één)입니다. 교회의 이러한 보편성은 성경이 우리에게 그려 보이고 초대 교회가 우리에게 보여주는 바와 같이 감동적인 아름다움을 지니고 있습니다. 교회나 모임의 좁은 영역 안에 자신을 가두는 자는 이 같은 감동적인 아름다움을 알지 못하며, 그 힘과 위로를 사랑과 아들의 은혜, 성령의 교제에 참여하는 데 미치지 못합니다. 일생 동안 경험하지 못합니다. 그러한 자는 아버지의 결국 그 어떤 명상이나 경건으로도 보상할 수 없는 영적 보화를 스스로 빼앗아 자신의 영혼을 가난하게 만듭니다.

그러나 그 수많은 무리 너머로 눈을 돌려, 모든 민족과 모든 나라와 모든 시대에 아들의 피로 사신 무수한 무리를 바라보며, 세상의 시작으로부터 끝까지 온 인류에게서 모인 전투하는 교회(die strijdende kerk) 전체와 자신이 하나(één)임을 느끼는 자는, 강력한 신앙의 강화와 고난 속에서의 놀라운 위로가 무엇인지 알게 됩니다.

교회란 무엇인가 - 하나님 중심으로 그리스도가 주인되시는 그리스도의 장성한 분량으로 자라가는 교회(엡 4:4-12)

박철동 — 2026.03.23

교회는 건물도 성전도 목회자의 것도 아니고, 하나님께 예배드리고 기도드리는 그리스도를 고백하는 신자들의 모임 또는 신자들입니다. 교회의 주인은 신자들도 목회자나 직분자도 아닌, 예수 그리스도이십니다. 교회의 모든 활동은 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 것에서 하나가 되어 그리스도의 장성한 분량으로 자라가는 데 있습니다.

건물과 조직에 있어도 거룩하지도 않은, 하나가 되지 않는, 보편적이지도 않고 사도적이지도 않은 교회는 모든 교회의 속성을 잃어버린 겉모습만 남아있는 교회입니다.

악의 세력을 정복하신 그리스도와 그 완성을 향해 전진하는 하나님의 나라(엡 1:20-22) -260315, 주말씀교회 주일 예배

박철동 — 2026.03.16

1. 현실에서 부딪치는 악의 문제 어떻게 바라보고 처리해야 하는가

2. 악이란 무엇인가 (1) 악은 어디로부터 왔고 (2) 어떤 특성을 가졌고 (3) 그리스도께서 어떻게 정복하셨는가 3. 우리는 그리스도 안에서 악을 어떻게 정복하며 살 수 있는가 (엡 1:20–22)

그의 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라

믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자(히 12:1-3)

운영자 — 2026.03.08

참 믿음에 대한 경고와 대제사장이신 예수 그리스도: 히 3-4장

박철동 — 2026.01.10

참 믿음에 대한 경고와 믿음의 도리의 사도와 대제사장이신 예수 그리스도

☞ 첨부파일에서 강해 강의록 전체를 다운받을 수 있습니다

An Unshakeable Kingdom: The Letter to the Hebrews for Today, by David Gooding, Publisher: Myrtlefield House, 2013 이 책을 중심으로 편집한 내용입니다. 네덜란드 즈볼러 한인교회 성경공부(강해)로 진행한 내용입니다 히브리서 3장과 4장은 믿음과 순종에 관한 중대한 경고를 담고 있으며, 성령께서 사용하신 용어들을 이해하는 것의 중요성을 강조합니다. 이 경고의 배경은 신실한 대제사장으로 묘사된 예수 그리스도의 제사장직에 의해 설정됩니다. 저자는 예수님을 모세와 비교하며, 모세가 하나님의 집에서 신실했으나 예수님은 그 집의 주인이자 영원한 성막을 포함한 모든 것의 건축자이심을 부각합니다. 이 경고는 하나님의 기적을 목격했음에도 불신과 불순종으로 인해 약속의 땅에 들어가지 못한 이스라엘 백성에게 초점을 맞춥니다. 본문은 그들의 실패가 복음에 대한 진정한 믿음을 갖고 있지 않았음에 기인했음을 강조하는데, 이 복음은 죄로부터의 구원과 하나님과의 더 깊은 관계로 들어갈 부르심을 모두 포함합니다. 구원 얻는 믿음은 기적을 보거나 특별한 체험을 통해서 갖는 믿음이나 한때 성령의 은사를 맛보는 일시적 믿음이나 또는 탐구를 통한 역사적 진실을 믿는 것과는 다릅니다. 저자는 독자들에게 자신의 믿음이 진실한지 확인하라고 촉구하며, 죄와 불신으로 인해 마음을 굳게 하는 위험을 경고합니다.

하나님이 창세기 2장에서 그 의미를 나타내시고 약속해 주신 "안식"은, 신자들이 현재 하나님의 안식을 경험하지만 궁극적인 안식은 미래에 영원히 주어질 것임을 시사합니다. 적용적 의미에서 신자들은 자신이 참 믿음을 가졌는지를 점검하고, 신자들이 믿음으로 인내하며 세상의 안락함에 안주하려는 유혹을 물리칠 것을 권면합니다. 마지막으로 신자들이 대제사장 예수님께 담대히 나아갈 수 있으며, 자신의 연약함 속에서 자비와 은혜를 발견하고, 결국 하나님의 영원한 안식에 들어갈 것임을 확언합니다.

2026 년을 위한 아브라함의 믿음의 본: 믿음의 순종, 인내, 소망(히 11:8-19)

박철동 — 2025.12.29

어디로 갈 바를 모르고, 약속이 어떻게, 언제 성취될지를 모르며 바랄 수 없는 가운데 바래야 하는 상황과 왜 이삭을 번제로 드려야 되는지 위해 이해할 수 없음에도 불구하고,

하나님의 약속과 약속하신 하나님의 신실하심 그리고 본향을 바라보며 믿음을 지켰던 아브라함에 믿음의 본은

2026년 새해를 맞이하는 우리의 믿음의 여정에 중요한 교훈을 주고 있습니다.

마리아의 찬가, 어린아이와 같은 믿음: 구세주 탄생 찬가(1)

박철동 — 2025.12.16

몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿음

박철동 — 2025.11.10

잠자는 자들의 첫 열매 되시는(고전 15:20) 그리스도 안에서

사망을 이기게 하시는 하나님께 감사(고전 15:57)

몸의 부활과 영생을 믿습니다 아멘

박철동 — 2025.11.10

영생 얻는 믿음이란 무엇인가

운영자 — 2025.11.10

요한복음과 성경전체의 주제로서, 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이 영생이라 의미는 무엇인가?

예수님이 주시는 영생과 성도들의 정체성(요 17:2-8)

박철동 — 2025.11.10

- 그리스도가 주시는 영생의 의미

- 그리스도는 어떤 분이시기에 영생을 주시는가 - 성도들의 믿음의 흔들리지 않는 두 가지 근원

- 경외, 의뢰함, 순종, 사랑으로 역사하는 성도들의 믿음

You MUST born again

박철동 — 2025.11.10

00:07 (1) "너희는 나를 누구라 하느냐?" (마 16:15)

예수님을 누구라 생각하고 믿느냐 여부가 당신의 영원한 생명과 심판을 좌우합니다 02:44 (2) 거듭난 상태는 예수님을 그리스도로 믿을 뿐만 아니라 하나님의 아들, 곧 나의 하나님, 나의 주님으로 믿는데 있습니다 05:00 (3) 예수님을 믿는 것, 곧 천국잔치 초대에 응하는 것보다 더 급하고 우선적인 것은 없습니다 10:30 (4) 어떻게 영적으로 다시 태어날 수 있습니까? "물과 성령으로"(5절) 거듭 난다고 예수님이 말씀하십니다 14:50 (5) 예수 그리스도를 증거하는 복음이 전해질 때, 우리 마음 속에서 어떤 현상이 이루어집니까? 22:21 (6) 조나단 에드워즈와 존 칼빈의 거듭남에 관한 글 27:57 (7) 예수 그리스도가 나의 마음 속에 있는지 스스로 시험하고 확증해 보라

존 칼빈의 그리스도인의 자유

박철동 — 2025.10.12

#칼빈 #그리스도인의자유

칼빈의 [기독교 강요] 중에서 "그리스도인의 자유" 듣기

https://www.youtube.com/watch?v=T8W5xbMVSco

마틴 루터의 그리스도인의 자유

박철동 — 2025.10.12

아담과 하와의 타락 그리고 과분한 은혜

박철동 — 2025.10.12

#타락 # 창세기3장

본문과 연관하여 다음 책을 참조하시면 좋습니다. 죄와 은혜 그리고 언약에 대해서(한글 번역본도 있습니다) Herman Bavinck, John Bolt, and John Vriend, Reformed Dogmatics: Sin and Salvation in Christ, vol. 3 (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2006), 196-200. 타락과 그 일곱 가지 결과에 대해서(한글 번역본도 있습니다)

Robert L. Reymond, A New Systematic Theology of the Christian Faith (Nashville: T. Nelson, 1998), 446-450.

불의한 청지기 비유에 대한 칼빈의 주석(누가복음 16:8)

박철동 — 2025.10.12

#불의한청지기 #칼빈주석

"주인이 이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였으니 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라" (누가복음 16:8)

Calvin, John, and William Pringle. Commentary on a Harmony of the Evangelists Matthew, Mark, and Luke. Bellingham (WA: Logos Bible Software, 2010), 177-78.

로이드 존스의 영적 침체: 정신적 영적 침체의 일반적인 원인들과 성경적 치유 원리

박철동 — 2025.10.12

#로이드존스 #영적침체

로이드 존스 목사 해당 설교 https://www.youtube.com/watch?si=Z3H-ubcRuX5fr2y9&v=rgNh2GbOMG0&feature=youtu.be 목차 1. 자신을 이해하는 것의 중요성 2. 자기 점검(Self-examination), 내성(Introspection), 병리적 현상(Morbidity) 비교 3. 정신적 및 영적 침체의 원인들

4. 정신적 및 영적 침체에 대한 성경적 치유 원리

하나님의 영광: 우리를 구원하신 목적(요 17:1-2)- 요한복음 강해(01), 요 17:1-2

박철동 — 2025.06.10

"아들을 영화롭게 하사

아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서"

십자가 앞에 나가야 할 이유(요 17:4) : 십자가에서 하나님의 성품과 인간의 절망적 상태를 가장 잘 볼 수 있는 있습니다- 요한복음 강해(02)

박철동 — 2025.06.09

00:00 그리스도의 십자가

07:40 십자가 앞에서 가장 선명하게 드러난 인간의 절망적 죄와 영원한 형벌의 실상 14:00 십자가 앞에서 가장 환하게 드러난 하나님의 사랑 18:00 십자가 앞에서 가장 환하게 드러난 하나님의 공의 자기를 부인하고 23:40 부자 청년의 실패를 통해서 본 하나님보다 우선하는 우상 27:00 바리새인과 세리의 기도를 통해서 본 자기-중심성과 교만 30:00 열명 나병환자 치유 결과에서 본 일반적 은혜 속에서의 감사와 찬송 날마다 자기 십자가를 지고 32:25 날마다 자기 십자가를 지는 영역: 인격개발, 일반적 소명과 영적 소명 설교 중 예화 아들아 너의 심장을 뛰게 하라 https://youtube.com/shorts/1K_OroLtndA 르완다 대량학살 피해자는 어떻게 용서할 수 있었는가 https://youtube.com/shorts/FdeGtmGLUxE

예수님이 주시는 영생과 성도들의 정체성(요 17:2-8)- 요한복음 강해(03), 즈볼러 한인교회(250518)

박철동 — 2025.06.09

- 그리스도가 주시는 영생의 의미

- 그리스도는 어떤 분이시기에 영생을 주시는가 - 성도들의 믿음의 흔들리지 않는 두 가지 근원

- 경외, 의뢰함, 순종, 사랑으로 역사하는 성도들의 믿음

제자들을 위한 예수님의 기도(요 17:9-19): 요한복음 17장 강해(4)

박철동 — 2025.06.09

IN the world, But NOT of the world

아버지의 이름으로 세상과 모든 악으로부터 보전되고

하나님의 말씀에 따라 세상 속에서 구별된 삶을 사는 것

세상을 위한 예수님 기도(요 17:20-21): 요한복음 17장 강해(5)

박철동 — 2025.06.09

존 스토트, 1974년 국가적 단합을 위한 기도 오순절 의미와 교회의 탄생 교회: 하나님의 택한 백성, 그리스도의 몸, 성령이 창조한 새로운 공동체 교회의 속성 속성: 하나의 거룩한 보편적 사도적 교회 세상을 향한 증거: 사도들의 그리스도에 대한 증언을 기반

신자와 그리스도와의 연합 그리고 증거

예수님이 주시는 영생과 성도들의 정체성(요 17:2-8)- 요한복음 강해(03), 즈볼러 한인교회(250518)

박철동 — 2025.05.20

고난속에서 하나님의 주권과 그리스도의 사랑

박철동 — 2025.05.07

네덜란드어로는 “덴 하흐(Den Haag)”인 헤이그에 이준 열사 기념관이 있습니다.

그리고 그곳에 있는 한인 교회, 헤이그 이준기념교회에서 박절동 목사님께서 5월 4일 주일에 설교한 영상입니다.

영상 중에 40분 이후 정도부터 설교가 나옵니다.

극심한 고난을 포함해서 우리에게 예외 없이 닥치는 고난이나 고통 문제를

하나님께서 어떻게 합력하여 선을 이루시고

어떤 방향과 목적으로 이끄시고

그리고 그것을 어떻게 넉넉히 이기게 하시는가

* 첨부파일에서 설교문을 다운로드할 수 있습니다.

십자가 앞에서 하나님의 성품과 인간의 절망적 상태를 가장 잘 볼 수 있는 있습니다: 종려주일 설교(요 17:4)

박철동 — 2025.04.16

00:00 그리스도의 십자가

07:40 십자가 앞에서 가장 선명하게 드러난 인간의 절망적 죄와 영원한 형벌의 실상 14:00 십자가 앞에서 가장 환하게 드러난 하나님의 사랑 18:00 십자가 앞에서 가장 환하게 드러난 하나님의 공의 자기를 부인하고 23:40 부자 청년의 실패를 통해서 본 하나님보다 우선하는 우상 27:00 바리새인과 세리의 기도를 통해서 본 자기-중심성과 교만 30:00 열명 나병환자 치유 결과에서 본 일반적 은혜 속에서의 감사와 찬송 32:25 날마다 자기 십자가를 지는 영역: 인격개발, 일반적 소명과 영적 소명

설교 중 예화 아들아 너의 심장을 뛰게 하라 https://youtube.com/shorts/1K_OroLtndA

르완다 대량학살 피해자는 어떻게 용서할 수 있었는가

https://youtube.com/shorts/FdeGtmGLUxE 박철동 목사는 현재 위트레스트대학 신학대학 신칼빈주의 연구소 방문연구원으로 즈볼러 한인교회를 협동 목사로 섬기고 있습니다.

하나님의 영광: 우리를 구원하신 목적(요한복음 17:1-2 강해)

박철동 — 2025.03.25